martes, 20 de octubre de 2015

El Seol




Consepcion vaga y difusa del mas alla
 que se reducia a la existencia fantasmal de las almas,
 en un lugar oscuro y subterraneo con imnensa cavidad
 en forma de poso, cisterna, sima o fosa.






Por todas las Escrituras inspiradas se asocia
 continuamente al She'ol con la muerte y con la vida.
 (Samuel 2:6) (Samuel 22:6)
 (Salmos 18:4-5,49:7-10,14-15,88:2-6,89:48); (Isa 28:15-18)
 compárese también (Salmos 116:3,7-10); (Corintios 4:13-14).
 Se habla del She'ol como una “tierra de oscuridad”
 (Job 10:21) y un lugar de silencio.
 (Salmos 115:17). Parece ser que Abel fue el primero en ir allí.

En el día del Pentecostés de 33, el apóstol Simón Pedro citó
 del (Salmos 16:10) y lo aplicó a Cristo.
 Cuando Lucas citó las palabras de Pedro,
 utilizó la palabra griega hái•dēs,
 mostrando con ello que el Sheol y el Hades se refiería a la misma cosa,
 la morada de las almas (la cual se subdividía en Seno de Abraham,
 para los justos y Gehenna, para los impíos).
 (Hechos 2:25-27) (Hechos 2:29-32).
 Durante el reinado de mil años de Jesucristo,
 el Sheol, o Hades, será vaciado y destruido,
 ya que se resucitará a todos los que se hallen en él. (Apocalipsis 20:13-14)

El She'ol (Hades) es actualmente,
 un lugar en las partes subterráneas del planeta
 (Mateo 12:40) [lat. infernus, debajo de] en el cual hay un lugar físico
 de tormento eterno donde aguardan las almas de los impíos
 hasta el día del Juicio: el Gehenna (cf. Mateo 5:30, Lucas 16: 19-31,
 Marcos 9:43-47). Dicho lugar se localiza en el corazón de la Tierra
 (núcleo). Se ha utilizado en algunas versiones bíblicas,
 el término infierno como un sinónimo,
 puesto que alude a la ubicación en las partes subterráneas de la Tierra.





Video: Jesús Jimenez Gomez

Fuente: Wikipedia

Canal: TostyChoys








viernes, 16 de octubre de 2015

La pirámide Tlachihualtépetl




En tiempos prehispánicos Cholula era reconocida
 como una ciudad sagrada y eso se representaba
 en su pirámide Tlachihualtépetl.
















Con la llegada de Hernán Cortes vinieron también nuevas ideologías:
 las católicas y se comenzaron a erigir iglesias y conventos;
 para la zona de Cholula se construyó el convento de San Gabriel
 y la iglesia de Nuestra Señora de los Remedios.

















Dicha iglesia se construyó sobre la pirámide con la base
 y el volumen más grande del mundo, se consagró en 1594
 y su advocación-Virgen de los Remedios-
 es la imagen mariana mejor identificada con el mundo hispano
 desde la conquista de Tenochtitlán; es decir es un símbolo
 de la evangelización española frente al mundo indio.




















Fotografía: Jesús Jimenez Gomez

Fuente: Wikipuebla






miércoles, 14 de octubre de 2015

Centro de las Artes




Desde su origen y hasta marzo de 1999,
 el inmueble fue utilizado como centro penitenciario.
Durante la Administración del general Díez Gutiérrez,
 se contrató al arquitecto Carlos Suárez Fiallo
 para la elaboración del proyecto.
 Su construcción inició en febrero de 1884,
 colocándose la primera piedra el día 5 de ese mes.
 El edificio fue inaugurado, aún sin concluir,
 el 5 de mayo de 1890 y se terminó en 1904.





En el año de 1910 ocurrió un hecho histórico,
 ya que el general Porfirio Díaz ordenó que se apresara a Francisco I. Madero
 por los cargos de conato de rebelión y ultraje a las autoridades,
 y fue trasladado a la entonces penitenciaría de San Luis Potosí.
Ahí inició la redacción del Plan de San Luis, promulgado unas semanas
 después de que Madero lograra escapar y viajar a los Estados Unidos.

Durante la década de los años 60 estuvieron presos
 destacados personajes que contribuyeron de forma significativa
 a importantes procesos democráticos de transformación política y social,
 como el doctor Salvador Nava.

De igual forma, en este inmueble se dio el cambio de sistema 
penitenciario a centro de readaptación social,
 gracias a la incansable labor de uno de sus directores,
 José Luis Vega Rodríguez, quien consideraba imprescindible
 la inclusión de las actividades artísticas
 como parte del proceso de readaptación social.





Fotografía: Jesús Jimenez Gomez

Fuente: Centro de las Artes SLP







lunes, 12 de octubre de 2015

La Virgen de Zapopan



Zapopan o Tzapopantl, significa "lugar entre zapotes o lugar de zapotes".
 Fue un pueblo de muchos indios, perteneciente al cacicazgo de Atemajac
 y era feudatario del Reino de Tonalá;
 en Tzapopantl se le rendía un fuerte culto al ídolo llamado Teopilzintli
 o el dios niño, a quien le ofrecían "simbólicas ofrendas de conejos y perdices".
 En 1530, Nuño de Guzmán conquistó el Reino de Tonalá
 y cuando fue a reconocer todos los lugares de este reino,
 Zapopan quedó también conquistado después de la guerra del Mixtón
 (en la Barranca de Oblatos), en la cual tuvo lugar la gran concentración
 chimalhuacana en 1541. La fundación de Tzapopantl
 se dio el 8 de diciembre de 1541 por el encomendero Francisco Bobadilla,
 con indios de Jalostotitlán; el 20 de agosto de 1824
 fue elevada a categoría de villa, el 13 de marzo de 1837
 a cabecera de población y el 21 de agosto de 1991 a categoría de ciudad.


Las crónicas nos cuentan que cuando el virrey Antonio de Mendoza
 sitió el cerro del Mixtón y después de una fuerte batalla,
 subió Fray Antonio de Segovia a las fortalezas de los indios
 acompañado de Fray Miguel de Bolonia, llevando sólo el brevario,
 un crucifijo y la pequeña imagen de Nuestra Señora de la Concepción
 colgada al pecho; les comenzó a decir a los indios que bajasen en paz
 y estos conmovidos tanto por las palabras del padre y la imagen de la Virgen.
 En día y medio se rindieron más de seis mil indios,
 que fueron conducidos por los padres ante el virrey y éste les perdonó la vida,
 quedando todos en paz. Por esto, Antonio de Segovia
 llamaba a su pequeña imagen "La Pacificadora".






En 1542 se construyó una pequeña iglesia muy pobre,
 con muros de adobe, techo de paja y adornada con flores
 que ponían los naturales; aquí se colocó la imagen la cual dicen
 que empezó a derramar una contínua serie de milagros,
 en los cuales eran "abandonados testigos" los indios de este pueblo.
La historia nos cuenta que en 1609 esta capilla se derrumbó
 y al escuchar el estruendo, corrieron los indios creyendo
 encontrar a su imagen hecha pedazos; quitaron los escombros 
y para sorpresa de todos, ahí estaba la imagen sin ningún rasguño.


El cardenal Rafael Merry del Val, en nombre del Cabildo Vaticano
 decretó el 17 de junio de 1919, la coronación de la imagen
 a petición del arzobispo de Guadalajara Francisco Orozco y Jiménez
 y al padre Comisario General de la Orden Franciscana de México.
 Esta coronación dio lugar en la catedral, entonces
 aclamaron a Nuestra Señora de Zapopan, "Reina y Soberana de Jalisco".
 La imagen de la Virgen de Zapopan comenzó sus recorridos en 1609
 con la escultura original y en 1648, inicia sus visitas a los pueblos del Reino
 de la Nueva Galicia, con una réplica a la que se le llamo "Viajera".


La imagen hace su entrada todos los 13 de junio de cada año,
 para iniciar su visita a los templos y parroquias de la urbe tapatía,
 para regresar a su santuario el 12 de octubre (La Romería).
 Esta pequeña imagen mide 34 centímetros de altura
 y está fabricada de cañas de maíz, yuxtapuestas y pegadas con engrudo,
 por lo que se cree fue hecha en Michoacán,
 donde era muy común este procedimiento en el tiempo de la conquista.
 Según nos cuenta el cronista Fray Francisco Frejes
que cuando la traía el padre Segovia, sólo tenía medio cuerpo
 y después se le formó la otra parte que le hacía falta.




FotografíaJesús Jimenez Gomez

Fuente: Guadalajara.net







jueves, 8 de octubre de 2015

La Antigua




Siendo una localidad histórica antigua del estado de Veracruz,
 localizada por la desembocadura del rio Huitzilapan  o ríos de los Colibríes,
 por el cual Hernán Cortés llegó a México en 1519

Su nombre se origino ya que la Villa Rica de la Vera Cruz fue trasladada
 al sitio actualmente conocido como La Antigua,
 para diferenciarla de la Nueva Vera Cruz







La Casa de Hernán Cortés: 
es considerada el primer edificio puesto en América por los españoles;
 de esta construcción solo sobreviven las paredes,
 un cañón encontrado en las playa de chalchihuecan,
 y algunas ramas de los árboles que atravesaron
 este edificio dándole un aspecto muy interesante.








La Parroquia del Cristo del Buen Viaje:
construida a mediados del siglo XIX,
 en la cual se pueden observar pilas bautismales hechas por manos indígenas.

El Cuartel de Santa Anna:
ubicado una cuadra atrás de la casa de Cortés,
 donde se encuentran las caballerizas de este personaje,
 el cual posteriormente se transformo en el cuartel que Santa Anna
 ocupo en la antigüedad, utilizada como fortaleza militar
 y como hospital por los frailes franciscanos.






El Cabildo:
siendo una de las primeras construcciones Españolas en América
 en el año de 1523, siendo sitio de poder durante un breve
 pero histórico periodo en el siglo XVI.






Ermita del Rosario:
primer iglesia de América Continental construida entre 1523 y 1524
por los frailes franciscanos, la cual tiene en su atrio
 para aprecio del publico las 14 estaciones del vía crucis
 en los mosaicos de Talavera de la Reina y una pila bautismal labrada
 por los indígenas hecha de piedra volcánica de una sola pieza.






La Ceiba:
único árbol que persiste donde se cree que Cortés amarro sus Carabelas.





Fotografía: Jesús Jimenez Gomez

Fuente: Mexicoxp










domingo, 4 de octubre de 2015

La Luna Azul



Se denomina luna azul (traducción del inglés blue moon)
 a la segunda luna llena ocurrida durante un mismo mes del calendario 
gregoriano (el usado habitualmente en Occidente),
 lo que sucede aproximadamente cada dos, tres o cuatro años y,
 originalmente, al tercer plenilunio cuando en una estación cualquiera del año
 se dan cuatro lunas llenas en lugar de tres.
 El fenómeno «luna azul» cobró popularidad
 cuando se produjo dos veces en 1999 (enero y marzo).
 Los medios de comunicación reseñaron ampliamente el acontecimiento,
 poco conocido hasta entonces.
 Naturalmente, en el mes de febrero de 1999 no se produjo ninguna luna llena.






Basándose el origen del término en el calendario gregoriano,
 su uso se difundió probablemente en la Europa medieval.
 La traducción castellana no es del todo completa,
 ya que la expresión proviene del inglés blueazul»),
 el cual a su vez viene de una deformación del inglés antiguo belewe,
 que en realidad significa «traidor»,
 ya que una luna adicional en la primavera
 implicaba extender el ayuno de la cuaresma.
Entre tres y siete veces en cada siglo hay dos lunas azules en un mismo año.
 Debido a que el mes de febrero es el único cuya duración es inferior
 al ciclo lunar,la primera siempre se produce en enero
 y la segunda, en orden decreciente de probabilidad, en marzo, abril o mayo.
 Se observaron dos lunas azules el 2 y 31 de diciembre de 2009,
 coincidiendo que el 31 de diciembre de 2009
 hubo un eclipse parcial de luna, cuyo plenilunio fue en diciembre.





Fotografía: Jesús Jimenez Gomez

Fuente: Wikipedia






sábado, 26 de septiembre de 2015

El Buda



El Buda Gordo también llamado El Buda que rie;
en China se le conoce mejor como Budai (o Pu-Tai)

Budai es un personaje histórico, específicamente un monje chino
 budista que vivió en el siglo IX y cuyo nombre significa “saco de tela”,
 haciendo referencia a que siempre llevaba una bolsa y daba regalos a los niños.






Hablando sobre este tema en su excelente blog Fake Buddha Quotes,
 el budista y académico Bodhipaksa dice que
 “si bien Budai es una figura budista, es más bien como Santa Claus:
 un personaje de cuento que está basado en una figura histórica 
(como Santa Claus está basado en San Nicolás)
 y que es adorado por los niños”.





Video: Jesús Jimenez Gomez

Fuente: HIjo de Vecino

Canal: Tosty Choys